刘强：竹林七贤与魏晋风度——书院“文明之光”系列讲座第十讲

5月13日晚，书院“文明之光”系列讲座第十讲——竹林七贤与魏晋风度在张江校区举行。这次讲座主讲嘉宾是来自同济大学人文学院、央视《百家讲坛》主讲人之一的刘强副教授。

刘教授首先设问“这世界上人所创造的东西，最可爱，也最值得爱的两样东西是什么？”同学热烈讨论后，给出了刘教授预期的答案——一曰书，一曰人（自己）。由此引出竹林七贤的自爱，正有别于当下物质化、逐利化的个人社会心态，使在座同学对竹林七贤产生了浓厚的兴趣。

刘教授对竹林七贤对魏晋风度的影响进行了深入的解析。他提出，所谓魏晋风度，是指汉末魏晋时期形成的一种时代精神和人格理想，具体来说就是指受道家学说和玄学清谈思潮的影响，而产生的一种追求自然、自我、自由的时代风气，以及由此形成的一种超越的人生价值观和审美性的人格气度。汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富有智慧、最浓于热情的一个时代，竹林七贤的不羁、洒脱、有追求促进了魏晋风度的形成。

刘教授指出，魏晋风度可以分为美容之风、服药之风、饮酒之风、任诞之风、清谈之风、隐逸之风和艺术之风七个方面，以及求自然、求自我和求自由的三种精神体现。他详细分析了魏晋风度的三种精神体现，他说，“求自然”即容止顺自然、思想尚自然、居止近自然；“求自我”即礼外求我、酒中求我、情中求我；而“求自由”则体现在从隐逸、艺术、死亡中求自由。刘教授提出“竹林七贤的四大谜团”——人数之谜、传播之谜、地点之谜与聚散之谜，并一一给出当前学界的主流观点。他援引鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》、宗白华《论世说新语与晋人的美》、冯友兰《论风流》、王瑶《中古文人生活》与李泽厚《魏晋风度：人的主题》中的经典论述，呈现了当前对魏晋风度认识的框架。刘教授还通过分析宗白华先生在《世说新语与晋人的美》中提出的悖论，并将魏晋年间与清末明初“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”的时局相对比，突出了竹林七贤思想与精神卓然不群背后的极大苦难。在讲到嵇康“广陵绝唱”时，刘教授还动情地诵起了自己所作的《古风一首·怀嵇康》，使在座均为之动容。
   刘教授最后指出，竹林七贤的故事，当代人可以借以用来思考人生的三大核心问题——选择、生死与情感。无论是自由、独立、尊严和幸福，都与个人的选择有关，而竹林七贤为人们带来了更大的精神动力，也反映了人类幸福的三大前提，即保持多元化、个性化与宽容性。 

互动环节中，刘教授与同学们展开了热烈的讨论。

刘强副教授在讲座中将魏晋名士的故事娓娓道来，让师生们置身于那个动荡不安的时代，体会那种如孔子所言“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言”的贤者风范，激励同学们要胸怀天下、放眼未来，要多独立思考，不要做盲目的跟风者。